Бхешаджам: Целебная сущность аюрведической медицины, согласно Аштанге Хридайе В Аюрведе Бхешаджам относится к медицине не просто как к веществу, но как к инструменту исцеления, уравновешивания и трансформации. Согласно Ачарье Вагбхате в почитаемом тексте "Аштанга Хридая", Бхешаджам является одним из четырех основополагающих принципов лечения, известных как Чикитса Чатушпада (четыре этапа лечения), наряду с Бхишаком (врачом), Упастхой (сопровождающим) и Роги (пациентом). Как подчеркивает доктор Варун Рам Радж, ведущий аюрведический врач Индии, истинное аюрведическое лекарство должно не только противодействовать болезням, но и восстанавливать баланс, повышать жизненную силу и выводить токсины из организма. Выбор и приготовление лекарств зависят от глубокого понимания Дравья Гуна шастры - науки о лекарственных веществах. Качества идеального бхешаджама (согласно Аштанге Хридайе): Бахукальпам – Может использоваться в различных формах (отвары, порошки, масла и т.д.) Бахугунам – обладает богатыми лечебными свойствами и многогранным действием. Сампаннам – Выращивается в подходящее время года, в подходящей почве и собирается в нужное время Йогьям – Подходит для индивидуальной конституции тела (Пракрити), состояния здоровья и силы Сиддхам – правильно приготовленный опытными руками с использованием правильной Самскары (методов обработки) Сила Бхешаджама заключается не только в его химическом составе, но и в самскаре (обработке), Деше (происхождении), Кала (времени сбора) и способе употребления. Он должен быть тщательно подобран в зависимости от доши, Дхату, Агни и Бала пациента. Аюрведа учит, что медицина предназначена не только для лечения, но и для коррекции, профилактики и питания. Идеальный Бхешаджам служит мостом между дисбалансом и гармонией, между болезнью и целостным самочувствием. Всегда оставайтесь здоровыми!
No comments:
Post a Comment